古代占星师(学占星一般需要多久)

中世纪的天文学基于一种宇宙论的模型之上，它是一种天文学的模型，也是一种用于灵魂的模型。此外，许多中世纪占星学的内容都是更大整体的一部分，这个整体包含赫尔墨斯学、新柏拉图主义、亚里士多德宇宙论和对灵魂本身的理解，你必须知道这些事物是如何相互关联的。当你着手处理自己的实践和占星理论时，这将会是尤为重要的。
看起来这个问题涉及的东西还真不少。赫尔墨斯学、新柏拉图主义和亚里士多德宇宙论，这些听起来就让我这种学渣想要望而却步。不过作为古典占星立基的宇宙模型，里面实际上有很多有趣的东西，不略作探究，恐怕始终让人觉得不甚圆满。那么下面就由笔者带着诸位在这个主题上走马观花般的游览一番吧。
在很久很久以前.......
中世纪和文艺复兴时期，当然就已经奉行这种地心说的宇宙论了，但是很显然他们都不是原创者，这些概念要上溯到更古老的希腊时代。如柏拉图就在《蒂迈欧篇》（Timaeus）中提到月下世界（即我们生活的世界）不过是更高阶存在的一种不完美的反映而已，而亚里士多德虽然与柏拉图的观点不同，但是也维持了双重世界的理论，也就是说，诸天的完美运动与月下世界的腐败和改变。
这种观念，让笔者忍不住想引用《翠玉录》（The Emerald Table）中的那句被引用了无数次的话：As Above, So Below，也即是所谓的一切下者皆同于上者，一切上者皆同于下者。而有关《翠玉录》的身世传说也很神奇，据说它可以追溯到埃及传说中的时代Zep Tepi（12000年之前），甚至还有人认为希腊哲学家们的思想是受到了《翠玉录》的启发。可以，这很炼金，但怕是不太符合基本法。按照笔者个人更为接受的一些推想来说，这部作品可能形成于希腊哲学的晚期。因此它含有前述哲学观念的论述也不让人感到很奇怪了。

命是越算越薄,尤其是没有结婚的女孩子.最好不要算命.

与中国和日本的占卜易断、阴阳五行、九星判断、四柱推命等占卜术相比，欧美的占星术是以古典天文学知识为基础的，如果没有天文学知识，那么就谈不到运用占星术“判断”。从这个意义上说，占星术是与天文学一起发展起来的，要研究古代和中世纪的天文学史，离开了占星术是寸步难行的。极而言之，截止到17世纪左右的天文学史几乎同时就是占星术发展史。
大约在300多年前，发现了万有引力的大科学家牛顿与发现了彗星的埃得蒙?哈雷之间有一段关于占星术的很不客气的对话：
哈雷：我不相信占星术！
牛顿：而我研究这个课题。
哈雷：这是徒劳无益的。
这段对话是现代占星家们常相引用的，他们说，看，连近代科学界的巨人都相信占星术，它还会有假吗?的确，牛顿为后世留下了有关占星术的著作。
仅仅因为要研究占星术，便判断这位伟大的科学家是一位占星术的信奉者，未免有些武断。牛顿为人十分谦逊，他从来认为自己对占星术是个门外汉。几年前，美国前白宫办公厅主任在他的著作中透露美国前总统是占星术的笃信者，使国际舆论大吃一惊，也给好奇心盛者留下一个待解之谜。
人生来就希望预先能够了解自己将来的命运，这种愿望实在太可以理解了，尽管从现代科学的立场看来，这是一种梦想，但是这种愿望还是穷年累月地留在人们的心底里。自古以来，不论大洋此岸彼岸，都曾盛行过形形色色的占星术（比如：中国的紫薇斗数、印度占星术等等），因为它寄托了人类这种虚无缥缈的愿望。
欧美各国的占星术源于古巴比伦，从古希腊、罗马时代起，到中世纪，占星术在欧洲发展流行了1000多年。如果不具备占星术的知识，就很难研究和理解中世纪的欧美历史。

坏处就在于会让人觉得什么事都看着星座运势来就行了，但是也不要忘记了自己的努力呀！所谓的运势差了，只是没有达到占卜结果所叙述的最好结果

一）职业星占师的工作一、寻找失物
这几乎是每个职业占星师遇的最多的问题，也是最难办的问题之一。
这类星占的成功率很低，但人们在掉东西时，却往往想到星占。以今天的常识去想，依靠排算天宫图，要得到正确的解答是不可能的，占星师只能根据人情世故的洞察和求助者所告知的情况做出推算而已。事实也的确如此，我个人就无法从天宫图中找到答案。但这并不表示没有占星师可以办到。16世纪到17世纪的英国有三位极负盛名的占星师就精于此道。他们都在伦敦开业：福尔曼(Csimon Forman,1552~1611)利利(Willian Lilly,1602~16810)布克(John Booker,1603~1667)他们除了拥有占星师的职业外还是著名的炼金士和巫士以及医生。
二、寻人·寻逃犯
这类占星要容易的多，因为根据占星中大宇宙-小宇宙理论，人的一切会在星象中有所反映。所以这类星占成功的例子就很多了。比较著名的是1652年一位王党陆军中将从伦敦塔逃走，推测他逃逸去向的就是刚刚提到的占星师布克。而昔年显赫一时的蒙默思（Monmouth）公爵于1685年率众叛乱被击败后，据说就但是由一位都柏林的占星师奉当局之命测算出了他的逃匿之所，结果公爵被抓获斩首。
三、寻船·寻海预卜·航海保险
这种预测只在航海盛行的14~16世纪流行。
古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，於是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会﹙包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗﹚。另一半（大部是在南半球的夜空中）是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。航海的风险不说大家也知道，于是航海预测也是职业占星师的大宗业务。我们暂且不讨论是否灵验，光就心理学上的价值就该给予占星师较高的评价。因为在遇到危难时，心理因素往往决定一切。那些笃信星占的航海家们，在得到"安全"的回答后才会出海，而且遇难时他们也会信心十足，因此逃脱厄运也不足为奇。据说有位怀疑星占的人士评论道：倘若占星师真能预卜航海的吉凶，那他们不妨经营航海保险业务。然而事实上确实有许多占星师这样做了。例如，在利利的档案中就有此类记载。1644年，有一艘船据报道说已在开往西班牙的途中沉没，投保人也坚信已经沉没，但利利却推算出结论：该船安然无恙；后来事实证明他竟是对的，这件事使他的声誉更加锦上添花。
关于占星师与航海家之间的传奇故事。在那时流传颇多。而航海又是当时的大事和热门，所以占星师们就热衷于航海星占，而不少经验丰富的、大有名望的航海家也乐意接受占星师的指导。
四、物价·生意盈亏
经济永远是各时代的主题。但要占星师来充当社会学家的角色也不大符合。是很都占星师都身兼数职，而且绝顶聪明。所以，根据一些经济学知识对物价做出判断，也不是难事。
至于生意盈亏，那就是经营者的问题，只要稍懂面相的人都能得出比较正确的答案--而占星师又恰巧精于此道。此类占卜其实与星占无关。
五、寻宝一夜暴富是很多人的梦想，许多占星师兼炼金士就成了人们满足这种梦想的希望。不过，能够进行这种大型星占的占星师很少。但福尔曼、加伯特（J.Gadbury）、内皮尔（R.Napier）都拟订了一套"计算藏宝地点的规则"。是否有效，不得而知。
六、诉讼理钝
这类星占的正确性也很理想。因为凡是和人有关的事情占星师一般都比较有把握--这正是星占的意义。这方面比较有名的占星师是托马斯（K.Thomas），同时他还是一位神职人员。
七、个人的命运
这方面的预测方法很多，有专门的生辰星占学，星占医学，值得一提的是为了对个人命运做出更精确的预测而发展出了"星占手相学"（图24）。这与中国古代不"看手相"十分相似，却又不尽相同。中国的手相主要是精络学的延伸，而星占手相学是与大小宇宙理论相符。
八、职业选择
占星师根据一个人的命数及其具有的才能为他指出正确的职业，这种事情非常普遍。有人认为：星占术是最好的指南，可以告诉我们天生适合和最倾向于何种职业。占星师的建议是否正确，只有那些按要求做了的人才知道，但从当时人们对星占的信任来看，应该是比较不错的。有人甚至建议：牛津和剑桥这样的高等学府应该只对那些由星占表明"其天赋足以造就的人"开放。
九、婚姻·家庭
姻缘是人生大事，其中不确定的因素又很多，芸芸众生少不了要向"先知"请教。星占学中有完整的爱情理论。占星师会为每个人排出算命天宫图，并可从中得知其人的脾气、爱好等种种个人性格，然后会就会排出最适合对象的天宫图，从而得出最适合对象的如生日，性格等诸多内容。
十、治病在这里只说一下那些道地的占星师如何"完全"依靠星辰来行医。占星师会根据一个人的生辰和算命天宫图来为一个人治病，而不需和病人见面。这听起来有些玄，然而事实的确如此。欧洲的一些出版物中这样曾这样说过星占医生："许多经验证明，不少医生用最灵验的药物都无法治愈的疾病，占星师只凭对星辰运动的观察研究，用简单的草药就治好了"。
十一、怀孕·预测胎儿的性别
预测胎儿是男是女的要求，古已有之，中外皆然。占星师不仅能"预测"，还负责教导人们选择最佳受孕时机。以为占星师写道："如果你需要一个男孩来继承你的田地，那么就在阳性行星和黄道宫升起时进行观察，待它们处于全盛时刻，就召来你的妻子，投下你的种子，于是你就有一个男孩。"十二、寿数生辰星占学被认为既能知人之生，也能判人之死。总的来说，占寿对占星师是一件比较棘手的问题，因为一旦错误则会有直接的证据，占星师的声誉就会受损。所以，很多占星师在回答此类问题时，都会有一些模棱两可的托词。但也有一些占星师敢于占寿的。相传卡尔达洛(G.Cardano)--我以后会介绍此人--为了证明自己的正确而去自杀！
十三、各种决定
人们在做决定时，往往也会向占星师请教。其内容五花八门，就不一一举例了。

占星师本来就隶属于祭司类，既然大祭司是祭司的统领。自然大祭司比占星师地位高、权利大。在古代，占星师都要听命于大祭司，而大祭司为王室服务，也为神祇服务。在古埃及，大祭司有任免占星师的特权，大祭司决定什么，占星师就得服从什么。
望采纳，谢谢！